Por Lily Zurita<\/p>\n
La empat\u00eda, entendida como la capacidad de ponerse en el lugar del otro y comprender sus sentimientos y perspectivas, se convierte en una herramienta esencial para fortalecer las relaciones intergeneracionales.<\/span><\/p>\n Quienes dominan esta habilidad blanda (<\/span>soft skill<\/span><\/i>) consiguen sincronizarse con la otra persona y hacerle sentir que comprenden profundamente lo que est\u00e1 pasando. La empat\u00eda es un factor esencial en la interacci\u00f3n humana y la b\u00fasqueda del bienestar.\u00a0<\/span><\/p>\n En una sociedad que envejece r\u00e1pidamente, el v\u00ednculo entre j\u00f3venes y adultos mayores cobra una relevancia especial. A medida que las personas mayores enfrentan desaf\u00edos como la soledad, la p\u00e9rdida de autonom\u00eda y el deterioro de la salud, la empat\u00eda por parte de los m\u00e1s j\u00f3venes puede marcar una diferencia significativa en su calidad de vida.<\/span><\/p>\n Hoy las personas viven m\u00e1s tiempo que antes. Seg\u00fan la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS), la mayor parte de la poblaci\u00f3n tiene una esperanza de vida igual o superior a los 60 a\u00f1os y se prev\u00e9 que, en 2030, una de cada seis personas en el mundo tendr\u00e1 60 a\u00f1os o m\u00e1s. En ese momento, el grupo de poblaci\u00f3n de 60 a\u00f1os o m\u00e1s habr\u00e1 subido de 1000 millones en 2020 a 1.400 millones.<\/span><\/p>\n La tendencia es similar en el pa\u00eds. Datos del Instituto Nacional de Estad\u00edstica (INE) dan cuenta que los adultos mayores pasar\u00e1n de representar 8,1% del total de la poblaci\u00f3n en 2012, a 11,5% el 2030, tendencia que refleja el inicio del proceso de envejecimiento de la poblaci\u00f3n. La mayor cantidad de adultos mayores habita en las \u00e1reas urbanas, con mayor concentraci\u00f3n en Santa Cruz, La Paz y Cochabamba.<\/span><\/p>\n Este lunes 26 de agosto, Bolivia celebra el D\u00eda del Adulto Mayor, en reconocimiento a las personas de avanzada edad, cuyas vidas est\u00e1n marcadas de experiencias, ense\u00f1anzas y ejemplo.<\/span><\/p>\n Empat\u00eda, m\u00e1s que una virtud, una necesidad social<\/b><\/p>\n Seg\u00fan profesionales de la psicolog\u00eda, la empat\u00eda no solo es una virtud deseable, sino una necesidad social en el contexto actual.<\/span><\/p>\n M\u00f3nica Messa, psic\u00f3loga y docente de la carrera de Psicolog\u00eda de la Universidad Franz Tamayo, Unifranz, explica que \u00abla empat\u00eda permite a los j\u00f3venes conectarse emocionalmente con los adultos mayores, entender sus necesidades y preocupaciones, y brindarles un apoyo m\u00e1s significativo y adecuado\u00bb.<\/span><\/p>\n Este tipo de conexi\u00f3n puede aliviar la soledad que muchos adultos mayores experimentan y fomentar un sentido de pertenencia y prop\u00f3sito.<\/span><\/p>\n La relaci\u00f3n emp\u00e1tica entre j\u00f3venes y adultos mayores no solo beneficia a los mayores. Los j\u00f3venes tambi\u00e9n ganan una valiosa perspectiva de vida al interactuar con personas que han vivido d\u00e9cadas de experiencias.<\/span><\/p>\n \u201cEstas interacciones pueden fomentar la paciencia, la tolerancia y la comprensi\u00f3n en los j\u00f3venes, cualidades que son esenciales para el desarrollo personal y social\u201d, agrega la profesional.<\/span><\/p>\n Adem\u00e1s, los adultos mayores aportan sabidur\u00eda, historias y lecciones de vida que pueden enriquecer el aprendizaje y el crecimiento de los j\u00f3venes. Al compartir sus experiencias, los adultos mayores pueden ofrecer a las nuevas generaciones una visi\u00f3n m\u00e1s amplia del mundo, alent\u00e1ndolos a reflexionar sobre sus propias vidas y decisiones.<\/span><\/p>\n \u00abCuando los j\u00f3venes aprenden a ver el mundo desde la perspectiva de los adultos mayores, se desarrollan relaciones m\u00e1s profundas y significativas, basadas en el respeto y la comprensi\u00f3n mutua\u00bb, se\u00f1ala Messa.<\/span><\/p>\n Combatir los estereotipos generacionales<\/b><\/p>\n En muchas ocasiones, las barreras entre generaciones surgen de estereotipos y prejuicios que ambos grupos mantienen. Los j\u00f3venes a menudo ven a los adultos mayores como anticuados o desactualizados, mientras que los adultos mayores pueden percibir a los j\u00f3venes como irreverentes o desinteresados.<\/span><\/p>\n La empat\u00eda ayuda a romper estas barreras, promoviendo un di\u00e1logo abierto y honesto donde ambas partes se sientan escuchadas y comprendidas.<\/span><\/p>\n Es importante que los j\u00f3venes no vean a los adultos mayores \u00fanicamente a trav\u00e9s del prisma de la dependencia o la enfermedad, sino que los reconozcan como personas con historias ricas, habilidades valiosas y experiencias \u00fanicas que pueden compartir. Este cambio de perspectiva es crucial para fomentar un entorno social inclusivo, donde todas las generaciones se sientan valoradas y respetadas.<\/span><\/p>\n \u201cLa empat\u00eda que se debe mostrar hacia esta poblaci\u00f3n no puede ser resultado simplemente de la reflexi\u00f3n de que un d\u00eda igual llegaremos a esa etapa, sino la concientizaci\u00f3n de que son sobre todo personas, parte importante de la sociedad que aportaron mucho en la construcci\u00f3n de la misma y que, como producto natural del envejecimiento, atraviesan cambios que necesitan ser comprendidos y tomados en cuenta con todas sus caracter\u00edsticas y necesidades\u201d, indica por su parte Sandra Vargas, docente de la carrera de Psicolog\u00eda en Unifranz.<\/span><\/p>\n C\u00f3mo desarrollar la empat\u00eda<\/b><\/p>\n La educaci\u00f3n y la familia juegan un papel fundamental en el desarrollo de la empat\u00eda. Programas educativos que incluyan actividades intergeneracionales, como proyectos de historia oral, tutor\u00edas o voluntariado en hogares de ancianos, pueden ser efectivos para cultivar la empat\u00eda entre los j\u00f3venes. Asimismo, las familias deben fomentar el respeto y la comprensi\u00f3n hacia los mayores desde una edad temprana, promoviendo la interacci\u00f3n regular y el cuidado mutuo.<\/span><\/p>\n Por otro lado, las iniciativas comunitarias tambi\u00e9n son clave. Crear espacios donde j\u00f3venes y adultos mayores puedan interactuar y compartir sus vidas es vital para construir una comunidad m\u00e1s unida y emp\u00e1tica. Estos espacios pueden incluir centros comunitarios, actividades culturales, programas de mentor\u00eda y eventos que fomenten la colaboraci\u00f3n intergeneracional.<\/span><\/p>\n Adicionalmente, seg\u00fan Vargas, se puede promover entre los j\u00f3venes la escucha activa y la paciencia, el rescate de aprendizajes intergeneracionales, realizar debates sobre historias personales y valorar a esta poblaci\u00f3n como parte importante de la historia de la sociedad.<\/span><\/p>\n En un mundo donde el envejecimiento de la poblaci\u00f3n es una realidad inminente, es fundamental fomentar relaciones intergeneracionales basadas en la empat\u00eda. Esta cualidad no solo enriquece la vida de los adultos mayores, sino que tambi\u00e9n proporciona a los j\u00f3venes una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de la vida y del respeto hacia todas las etapas de la existencia humana.<\/span><\/p>\n Fomentar la empat\u00eda entre j\u00f3venes y adultos mayores es esencial para construir una sociedad m\u00e1s inclusiva y solidaria, donde cada persona, sin importar su edad, se sienta valorada y apoyada. Es un esfuerzo que requiere la participaci\u00f3n de todos, desde las familias, escuelas, comunidades, hasta la sociedad en su conjunto, cerrando brechas generacionales y creando un entorno en el que cada generaci\u00f3n aprenda y crezca junto a la otra, forjando lazos que trasciendan el tiempo y las diferencias.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Lily Zurita La empat\u00eda, entendida como la capacidad de ponerse en el lugar del otro y comprender sus sentimientos y perspectivas, se convierte en una herramienta esencial para fortalecer las relaciones intergeneracionales. Quienes dominan esta habilidad blanda (soft skill) consiguen sincronizarse con la otra persona y hacerle sentir que comprenden profundamente lo que est\u00e1 … Continued<\/a><\/p>","protected":false},"author":45,"featured_media":452959,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[60,2194],"tags":[],"class_list":["post-452958","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-psicologia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/452958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/45"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=452958"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/452958\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":452960,"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/452958\/revisions\/452960"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/452959"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=452958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=452958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=452958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}