{"id":184031,"date":"2024-03-25T22:19:46","date_gmt":"2024-03-26T02:19:46","guid":{"rendered":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/?p=184031"},"modified":"2024-03-25T22:21:42","modified_gmt":"2024-03-26T02:21:42","slug":"linchamiento-fenomeno-social-o-delito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unifranz.edu.bo\/pt\/blog\/linchamiento-fenomeno-social-o-delito\/","title":{"rendered":"Linchamiento, \u00bffen\u00f3meno social o delito?"},"content":{"rendered":"

En la encrucijada entre la justicia por mano propia y el imperio de la ley, surge un debate acalorado en torno al fen\u00f3meno del linchamiento. \u00bfEs \u00e9ste un acto de desesperaci\u00f3n social o simplemente un delito que debe ser castigado por la ley? Esta interrogante ha suscitado opiniones encontradas entre expertos, autoridades y la sociedad en general.<\/span><\/p>\n

Cada a\u00f1o, decenas de personas son v\u00edctimas de linchamiento ante el silencio c\u00f3mplice de los causantes y de las autoridades. Si bien en el pa\u00eds no existen estad\u00edsticas respecto a este tipo de hechos, los medios de comunicaci\u00f3n dan cuenta, por ejemplo, que entre 2005 y 2012, se registraron 180 muertes por esta causa en el territorio nacional.<\/span><\/p>\n

Sin ir muy lejos, en enero de este a\u00f1o, un hombre de 36 a\u00f1os fue linchado por una turba de m\u00e1s de 200 personas en Challapata (Oruro), supuestamente, por haber sustra\u00eddo autopartes de un veh\u00edculo. El hombre falleci\u00f3 como consecuencia de la golpiza.<\/span><\/p>\n

El linchamiento, entendido popularmente como \u201cjusticia por mano propia\u201d, es un hecho violento que se ejecuta sin el debido proceso legal y ha sido presenciado en diversos contextos alrededor del mundo.<\/span><\/p>\n

Este fen\u00f3meno de masas, desde el punto de vista sociol\u00f3gico, es fruto de una actitud connatural a todos los colectivos rurales o urbanos donde no existe una autoridad jurisdiccional capaz de imponer sanciones, seg\u00fan el soci\u00f3logo Marcelo Fern\u00e1ndez.<\/span><\/p>\n

\u201cTodas las masas, por lo general, act\u00faan m\u00e1s por sentimientos no razonables, podr\u00edamos decir guiados por una conducta irracional y donde no rige absolutamente ning\u00fan tipo de reflexi\u00f3n o direcci\u00f3n (\u2026)\u201d, indica.<\/span><\/p>\n

Para el soci\u00f3logo mexicano Antonio Fuentes D\u00edaz, el linchamiento como una acci\u00f3n colectiva, punitiva, \u201cpuede ser an\u00f3nima, espont\u00e1nea u organizada, con diferentes niveles de ritualizaci\u00f3n, que persigue la violencia f\u00edsica sobre individuos que presumiblemente han infringido una norma, sea esta formal o virtual (instituida por la colectividad) y que se encuentran en una considerable inferioridad num\u00e9rica. Estos actos homogenizan las reprensiones al castigo f\u00edsico o a la muerte del infractor\u201d.<\/span><\/p>\n

Se trata (el linchamiento) de un acto ilegal en el cual un grupo de personas decide administrar castigo contra una persona considerada culpable de alg\u00fan delito (real o presunto) sin recurrir a las autoridades legales correspondientes.<\/span><\/p>\n

Magaly Mariaca Garr\u00f3n, abogada con especialidad en criminolog\u00eda y docente de la carrera de Derecho de la Universidad Franz Tamayo, Unifranz, sostiene que el linchamiento es un grave delito que vulnera derechos fundamentales de una persona, como el derecho a un juicio justo e integridad f\u00edsica.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cEl linchamiento es contrario al Estado de Derecho y al sistema de justicia penal, ya que implica actuar al margen de la ley y sin respetar los debidos procesos legales\u201d, puntualiza.<\/span><\/p>\n

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Linchamiento, \u00bffen\u00f3meno social o delito?<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Marco normativo<\/b><\/span><\/p>\n

El C\u00f3digo Penal boliviano consigna sanciones para aquellos que participan en actos de linchamiento, consider\u00e1ndolo como un delito grave que atenta contra la integridad y la vida de las personas.<\/span><\/p>\n

\u201cAdem\u00e1s, en Bolivia existen leyes y regulaciones que protegen los derechos humanos y promueven el respeto por la vida y la integridad de todas las personas, prohibiendo cualquier tipo de violencia o acto de justicia por mano propia\u201d, agrega Mariaca.\u00a0<\/span><\/p>\n

En tanto, Luis Cristiam Del Villar Pe\u00f1aloza, docente de Derecho Penal en Unifranz, puntualiza que el linchamiento es un fen\u00f3meno de violencia colectiva y que, desde ning\u00fan punto de vista, podr\u00eda equivaler a lo que representa la justicia comunitaria hoy en d\u00eda.<\/span><\/p>\n

\u201cTomarse la venganza ante un hecho delictivo en mano propia es muy diferente de la denominada justicia comunitaria que, desde el punto de vista de la Constituci\u00f3n, y propiamente del C\u00f3digo de Procedimiento Penal, contempla el r\u00e9gimen de la justicia comunitaria en aquellas localidades originario campesinas que, de acuerdo a sus usos y costumbres, asumen justicia, pero desde un marco legal, sin transgredir la norma constitucional y menos la norma penal\u201d, dice el acad\u00e9mico.<\/span><\/p>\n

El linchamiento es considerado un delito en la mayor\u00eda de los sistemas judiciales del mundo y es castigado con penas severas, debido a la gravedad de las acciones tomadas por el grupo de individuos que participaron en el acto, porque, adicionalmente, puede causar da\u00f1os irreparables tanto a la v\u00edctima como a la sociedad en su conjunto, al fomentar la violencia, el miedo y el desprecio por el Estado de Derecho.<\/span><\/p>\n

Perspectiva psicol\u00f3gica<\/b><\/span><\/p>\n

Para algunos especialistas, el linchamiento surge como una manifestaci\u00f3n de la frustraci\u00f3n y la desconfianza en las instituciones encargadas de impartir justicia. En regiones donde la corrupci\u00f3n y la impunidad son moneda corriente, los ciudadanos pueden sentirse desamparados y recurren a la acci\u00f3n directa como \u00fanico medio para buscar justicia.\u00a0<\/span><\/p>\n

En este sentido, el linchamiento se percibe como un s\u00edntoma de las fallas en el sistema judicial y la falta de acceso a la justicia para los sectores m\u00e1s vulnerables de la sociedad.<\/span><\/p>\n

Para otros, el linchamiento es un acto de barbarie que socava los fundamentos mismos de un estado de derecho. La ausencia de un proceso legal justo y la violencia desmedida utilizada en estos actos representan una grave violaci\u00f3n de los derechos humanos y un peligroso precedente para la convivencia pac\u00edfica en sociedad. Adem\u00e1s, el linchamiento puede ser utilizado como instrumento de discriminaci\u00f3n y odio hacia determinados grupos \u00e9tnicos, religiosos o sociales, exacerbando las tensiones y promoviendo la polarizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Kioko De Uzin, docente de la carrera de Psicolog\u00eda en Unifranz, menciona que la impulsividad, irritabilidad, credulidad, exageraci\u00f3n, simplismo de sentimientos, intolerancia, autoritarismo, conservadurismo y moralidad que caracterizan a las personas que est\u00e1n en multitud, son sentimientos que duran un instante.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cEstos impulsos a los cuales obedece la multitud, pueden ser, seg\u00fan las excitaciones, generosos o crueles, pero ser\u00e1 siempre de tal modo imperioso, que el mismo inter\u00e9s de conservaci\u00f3n, no podr\u00e1 dominarlos\u201d, se\u00f1ala.<\/span><\/p>\n

De ah\u00ed la importancia de prestar atenci\u00f3n a este tipo de fen\u00f3menos, situados en la \u00faltima l\u00ednea de la tolerancia social.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cHasta ahora est\u00e1 relacionado a los delincuentes comunes, ma\u00f1ana puede recaer en los actores pol\u00edticos, que act\u00faan con irresponsabilidad. Una caracter\u00edstica m\u00e1s, la imitaci\u00f3n, luego de producirse un linchamiento, suele liberar una energ\u00eda inconsciente en la masa que busca repetir este tipo de conducta\u201d, puntualiza.<\/span><\/p>\n

En tanto, <\/span>Edwin Pocoaca, tambi\u00e9n profesional psic\u00f3logo, considera que el linchamiento es ejercer la violencia sobre otro acontecimiento considerado tambi\u00e9n violento, que hubiera afectado la calma social y haya afectado la convivencia normal.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cHoy en d\u00eda es m\u00e1s clara la queja constante sobre el sistema de justicia, la gente indica que no es eficiente desde hace d\u00e9cadas, dada la falta de confianza junto al aumento de conductas antisociales. Una comunidad tiene la reacci\u00f3n de hacer justicia por propia mano. Se han dado casos donde las comunidades han hecho este tipo de acciones como una forma de contribuir a la seguridad p\u00fablica o por lo menos han tomado el poder que el Estado ha dejado de ejercer para con la sociedad\u201d, manifiesta.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan el acad\u00e9mico, es importante estudiar la psicolog\u00eda de las masas para estudiar c\u00f3mo el individuo puede preservar el poder de escoger frente a cualquier presi\u00f3n social o de autoridad.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cLas conductas colectivas se contagian y las personas no se cuestionan sobre las acciones que puedan cometer y tienden a repetir y seguir a los colectivos sociales.\u00a0 El fen\u00f3meno de masa tiene la caracter\u00edstica de crear lo que se conoce como el \u2018alma colectiva\u2019 dentro de esta alma colectiva, el individuo piensa, siente y obra <\/span>de una manera por completo distinta de como sentir\u00eda, pensar\u00eda y obrar\u00eda estando aislado\u201d, puntualiza. <\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

El linchamiento como reflejo de m\u00f3viles pol\u00edticos<\/b><\/span><\/p>\n

El 21 de julio de 1946, una revuelta popular derroc\u00f3 al presidente Gualberto Villarroel. Ese d\u00eda, una turba enardecida se meti\u00f3 a Palacio de Gobierno y lo sac\u00f3 a rastras por plaza Murillo, mientras era apu\u00f1alado y golpeado cruelmente. Luego, el mandatario fue colgado en plena plaza, junto con Luis Ur\u00eda de la Oliva (secretario privado), Waldo Ballivi\u00e1n (edec\u00e1n) y Roberto Hinojosa (director del peri\u00f3dico Cumbre).\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cLos linchamientos normalmente emergen de pobladas, de reacciones populares, en este caso es el asesinato de un Presidente, pero con un componente pol\u00edtico muy fuerte\u201d, dice por su parte el jurista Javier Z\u00e1rate Taborga.<\/span><\/p>\n

En muchos momentos de la historia del pa\u00eds, seg\u00fan el abogado, se han producido levantamientos populares con componentes pol\u00edtico partidario elitistas o por abusos y maltratos, como por ejemplo los levantamientos ind\u00edgenas de Tupac Katari.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cHan habido linchamientos violentos de turbamultas de gente que reacciona muchas veces ante la inacci\u00f3n de la justicia, del Ministerio P\u00fablico, de la Polic\u00eda. Es, obviamente, un fen\u00f3meno de violencia colectiva, de una mal entendida justicia por mano propia. La justicia comunitaria tiene l\u00edmites, uno de los varios l\u00edmites que tiene es la salud y la seguridad de las personas\u201d, agrega.<\/span><\/p>\n

En \u00faltima instancia, el debate sobre el linchamiento refleja los profundos desaf\u00edos que enfrentan las sociedades contempor\u00e1neas en su b\u00fasqueda por la justicia y la seguridad. La soluci\u00f3n a este problema complejo requiere un enfoque integral que aborde las causas subyacentes de la violencia, fortalezca las instituciones democr\u00e1ticas y promueva una cultura de respeto por el estado de derecho y los derechos humanos.<\/span><\/p>\n

El linchamiento, lejos de ser un fen\u00f3meno aislado, nos invita a reflexionar sobre los retos y las responsabilidades que enfrentamos como sociedad en la construcci\u00f3n de un futuro m\u00e1s justo y equitativo para todos.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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